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Dia da Semana: Sexta-feira e Domingo Divindade da visão celestial e dos oráculos. Conhecido também como Babá Eleri Ipin, é o dono do oráculo(Ifá) sendo por isso conhecido também como Ifá que nada mais é do que uma mutação sua. Onrumilá é a fala do Céu para aqueles que querem ouví-la. É a Divindade yorubana maior, introduzida por Oduduwá através de Setilu, seu primeiro sacerdote. Governa o conhecimento do destinos e dos presságios denominados Odús. |
Estatura mediana, mais para gordo do que para magro, olhos pequenos, boca sensual, cabelos cuidadosamente tratados: assim é fisicamente o folho de Orunmilá. Charmoso, bo~emio, esse homem faz questão de ser o centro das atenções e está à procura de platéias dispostas a ouví-lo falar sobre seus assuntos prediletos. Um deles é a mulher. Conquistador compulsivo, mais do que qualquer coisa, ele gosta é de se exercitar no jogo da conquista, e assim que ganha a mulher , desinteressa-se dela. Balança um pouco quando encontra uma mulher liberal pela frente que é, no fundo, a parceira que gostaria de ter. Só que estas mulheres o assustam. Como também o assusta a idéia de tomar a iniciativa no campo sexual. |
É fácil distinguir uma filha de Orunmilá das outras mulheres: é aquela de aparência tímida, mas muito bem produzida em termos de roupa e maquiagem. À primeira vista parece uma conquistadora experiente, mas na verdade não sabe como agir depois que chamou a atenção do público masculino. Fica então meio sem graça. Mas mesmo assim, sente-se perfeitamente à vontade em festas, adora uma badalação, um carro bonito, amizades importantes. E é justamente por um homem que possa lhe oferecer essas coisas que ela se apaixona. Sexualmente, gosta de ser comandada e sabe como ninguém usar o ciúme como "arma de sedução" quando lhe convém. é uma mulher muito fértil, que dará uma boa mãe - pelos filhos, ela vai até esquecer dos programas que tanto gosta de fazer. |
AFINIDADES
Com mulheres de Oxalá, Oxun, Yemanjá, Oyá e Nanan. |
AFINIDADES
Com homens de Oxalá, Oxun, Yemanjá, Oxunmaré e Nanan. |
Bibliografia Consultada: |